شروط الولاية على المريض و القاصر عقلا الوصاية نوع من الإجراءات التي يتم اتخاذها في أحوال تكون فيها أهلية الفرد ناقصة كالإصابات المرضية التي تجعل الفرد غير قادر على القيام بالمهام أو غير قادر على اتخاذ القرارات بشكل صحيح مثل الإصابات العقلية أو أن يكون الفرد تحت السن القانون. مفهوم الوصايا لفظيًا الوصايا تعني الوصل وكذلك تعني التعهد. اصطلاحًا فإن الوصايا تعني تكليف لمن يستطيع القيام بإدارة أموال الموصى عليه واتخاذ القرارات. من هو القاصر أو الموصى به أو عليه يقصد بالقاصر الشخص الذي لا يمتلك القدرة العقلية السليمة مثل المجنون، والفرد تحت السن أو من لم يبلغ سن الرشد والمعتوه والسفيه والمفقود والغائب والجنين ، ومن لا يمتلك القدرة الكاملة على اتخاذ الإجراءات أو التصرفات السليمة لسبب معين. طلب الإذن للتصرف في أموال قاصر. من هو الوصي الوصي هو شخص بالغ عاقل شرط أن يكون غير الأب أو الجد، والأساس فيها أنها عملية تطوعية تتم دون الحصول على أجر ولكن يحق للمحكمة أن تخصص أجر أو راتب للوصي وبخاصة في حال كان غير مقتدر ماديًا. أنواع الأوصياء الوصي العام:- هذا النوع من الاوصياء هم الذين يتم تعيينهم من المحكمة حتى يقوموا بإدارة شئون وأموال الموصى عليه.
إعادة نشر بواسطة محاماة نت تكلم هذا المقال عن: ما هي الشروط القانونية للولاية على المريض و القاصر في النظام السعودي ؟
لأن المشرع حينما حدد سن البلوغ في سن الثامنة عشر لم يعتبر هذا إلا بعد أن دلت الوقائع والدراسات على كمال النمو العقلي للإنسان عند هذا السن والدليل على ذلك إن بعض التشريعات تعتبر سن البلوغ اكثر من ذلك أو اقل كل حسب التكوين الجسماني والطبيعة البيئية للمجتمعات والبلدان.
لذلك تقسم حياة الشخص إلي ثلاثة مراحل بالنظر إلي مقدرته علي التمييز و الإدراك: 1 - مرحلة انعدام التمييز: مدتها: تمتد منذ الميلاد و حتى قبل بلوغ7 سنوات قمرية. الإدراك فيها: منعـــــــــــــــــــــــــــــــدم ، لذا يسمي الشخص خلال هذه المرحلة عديم التمييز أو الصبي غير المميز. حكم تصرفات الشخص خلالها: كل تصرفات الشخص خلال هذه المرحلة تعتبر باطلة ( غير صحيحة). 2 – مرحلة التمييز: مدتها: تمتد منذ بلوغ الشخص7سنوات قمرية و حتى قبل بلوغه21 سنة. ما هي الشروط القانونية للولاية على المريض و القاصر في النظام السعودي ؟ - استشارات قانونية مجانية. الإدراك فيها: يتوفر لدي الشخص إدراك ناقص لصغر سنه نسبيا ، لذا يسمي في هذه الفترة ناقص الأهلية أو الصبي المميز أو القاصر. حكم تصرفات الشخص خلالها: تحكم تصرفات القاصر خلال هذه المرحلة قاعدة عامة و جملة استثناءات: القاعدة العامة في حكم تصرفات القاصر: نفرق في تصرفات القاصر بين ثلاثة أنواع من التصرفات: النوع الأول:تصرفات نافعة له نفعا محضا ( صرفا) ، و تكون كلها صحيحة ،مثل تلقيه هبة من الغير. النوع الثاني:تصرفات ضارة به ضررا محضا ، و تكون كلها باطلة. النوع الثالث: تصرفات دائرة بين النفع و الضرر ، و تكون موقوفة علي إجازة القاصر لها بعد بلوغه سن الرشد (21سنة) أو إجازة وليه لهذه التصرفات ( التصرف الموقوف هو تصرف صحيح و لكنه غير نافذ فلا يرتب أثاره حتى يجيزه القاصر أو وليه) و مثال هذه التصرفات البيع و الإيجار لأنها تصرفات تحتمل الكسب و تحتمل الخسارة فلا ينفذ التصرف إذا ابرمه القاصر إلا إذا وجده القاصر تصرفا مكسبا له و أجازه.
الحمد لله. أولا: إذا كان الورثة بالغين راشدين: جاز لهم التراضي على أي طريقة للقسمة ، ولو مع دخول النقص على أحدهم، وجاز لهم بيع العقار لأحدهم بأي ثمن يرضونه؛ لأن الأمر لهم، والتبرع منهم للوارث أو غيره جائز. وأما إن كان في الورثة قصّر، وأراد أحد الورثة بيع العقار، فإنه يباع ، لكن بأعلى ثمن يصل إليه، ولا يجوز محاباة أحد في بيعه، لا وارثا ولا غيره؛ لأن ولي القاصر يجب عليه أن يفعل الأحظ للوارث القاصر ، ويحرم عليه أن يحابي في شيء من مال القاصر، فإن فعل ضمن النقص. قال في "منار السبيل" (2/ 550): "(ويحرم على ولي الصغير والمجنون والسفيه أن يتصرف في مالهم ، إلا بما فيه حظ ومصلحة) ، لقوله تعالى: وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ، والسفيه والمجنون في معناه" انتهى. وقال في" شرح منتهى الإرادات" (2/ 175): "(وحرم تصرف ولي صغير) وولي (مجنون) وسفيهٍ ، (إلا بما فيه حظ) للمحجور عليه ، لقوله تعالى: ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن [الإسراء: 34] ، والسفيه والمجنون في معناه. ما الفرق بين الولي والوصي والقيم؟ - استشارات قانونية مجانية. وإذا تبرع) الولي بصدقة أو هبة ، (أو حابى) بأن باع من مال موليه بأنقص من ثمنه ، أو اشترى له بأزيد ، (أو زاد) في الإنفاق (على نفقتهما) - أي الصغير والمجنون - بالمعروف (أو) زاد في الإنفاق على (من تلزمهما مؤنته بالمعروف: ضمن) ما تبرع به ، وما حابى به ، والزائد في النفقة؛ لتفريطه" انتهى.
إلى أن يكبر القصر!! ثم لنسأل أنفسنا وجهازنا القضائي ما الحال تجاه من يستولي على أموال اخواته او حفيداته دونما وجه حق لمجرد انه الولي!! ؟ وهم ليسوا بقصر وفق المعنى السابق؟؟ وهناك ثقافة مجتمع لا تشجع المرأة التي لا يمنحها من استولى على ميراثها ان تقدم ضده دعوى قضائية حتى لا (تنشر الغسيل العائلي)!! أو حتى لا تهز صورة هذا الولي امام الآخرين!! كما يقال!! بل هناك من هؤلاء الأشخاص الذين يستولون على أموال النساء من يرفض حتى النقاش في هذه القضايا على مستوى العائلة مثلاً!! من هو القاصر في النظام السعودي. والبعض يكذب ويدعي انه سلّم جميع هؤلاء الوارثات حقوقهن!! فهل النساء في هذه الحالة يعتبرن (قاصرات) عند امثال هؤلاء الأشخاص؟! والحديث هنا عن الاشخاص الذين لا يخافون الله ويتصرفون في ميراث امهاتهم واخواتهم قسراً وليس طواعية منهن بل بعض من هؤلاء النساء اللاتي في نظر هذا الشخص (قاصرات) ولا يحسن التصرف في اموالهن!! هن من تجاوزت أعمارهن الاربعين مثلاً بل وبعضهن متزوجات!! ولقد ذكرت سابقاً بعض هذه المشكلات التي لاتزال بعض النساء تعاني منها، ولا تستطيع الخلاص منها. أولاً - لأن إجراءات القضايا في هذا النوع من المشكلات لها جانب معنوي، ونفسي، واجتماعي، لا يشجع عليها ويعتبرها خروجاً عن النسق القيمي القبائلي والعشائري احيانا..!!
اللهم هون برد الشتاء, 2024