كما إن هذا الدعاء يستطيع أن يأتي بالنعم والخير والفضل والسعة في الرزق للإنسان المسلم الذي يدعو به وذلك مصداقاً لقول الله تعالى بقدرة الله وعظمته يقي المسلم من أي شيء "وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ". دعاء حسبي الله ونعم الوكيل له نتيجة عظيمة في كل شيء بما في ذلك الرزق فهذا الدعاء يمكن أن يحول الفقر إلى رخاء والخير الكثير. حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الوَكِيلُ - ملتقى الخطباء. ومن فوائد دعاء حسبي الله ونعم الوكيل تبرئة المظلوم مثلما حدث مع السيدة عائشة عندما اتهمها المنافقين وبرأها الله عز وجل من فوق سبع سماوات بفضل هذا الدعاء. معجزات حسبي الله ونعم الوكيل وفضل دعائها يعني دعاء حسبنا الله ونعم الوكيل أن الله وحده هو الكافي فهو يكفي جميع عباده ويحميهم من كل ما يصيبهم من هموم الدنيا وصعوباتها. إن دعاء حسبي الله ونعم الوكيل هو الدعاء الذي يترجى من الله سبحانه وتعالى بأن يقي عباده من شرور أعدائه أو أي شخص يرغب به السوء. ويحمل الدعاء بحسبي الله ونعم الوكيل المدح والثناء على الله تعالى كما يعني بأن نتوكل على الله سبحانه وتعالى كما إنه الحافظ. عندما يقول الشخص المظلوم حسبي الله ونعم الوكيل فهذا يعني بذلك الدعاء الاعتصام بالله واللجوء إليه والثقة بأن الله لن يضيعه حقه أبداً وإن الله لا يعجزه شيء.
حسبنا الله ونعم الوكيل 7000 مرة ، لاشك أن الالتجاء إلى الله يؤتي ثماره عاجلا أم آجلا، ومناجاة الله والدعاء له والإقرار بقدرته أمور تبعث في النفس الطمأنينة والرضا والسكينة وتفرج الكرب وتزيل الهم والغم وتيسر أمر العبد، فإن الإيمان بالله كلما كان قويا ألجأ العبد إلى ربه ودفعه لسؤال الخالق وحده والتماس الفضل منه. وَقَالُوا حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ - عالم حواء. في هذا المقال سيتناول موقع المرجع الحديث عن جملة حسبنا الله ونعم الوكيل من خلال شرح معناها وتناول فضل تكرارها وصيغ قولها وأسرارها في جلب الرزق والخير. معنى حسبي الله ونعم الوكيل كثيرون هم من يقولون عبارات موصى بها للتقرب إلى الله وطلب رحمته وعونه دون أن يعرفوا المعنى الدقيق لما يقولون، وعبارة حسبي الله ونعم الوكيل من العبارات التي نص عليها القرآن الكريم، ومن ذلك ما جاء في سورة آل عمران في قوله تعالى: {الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ} [1]. وجوهر قول حسبنا الله ونعم الوكيل هو تفويض الله بالأمر والالتجاء إلى قوته ومشيئته، فالحسب هو الكافي الذي يغني عن أي أحد والله هو الكافي الذي يغني عباده وهو خير من يوكلوه في أمورهم ويؤمنون بما يدبر لهم وأنه وحده القادر على إعانتهم ومساعدتهم فهو أفضل وكيل لهم، فهي عبارة تدل على الالتجاء إلى الله مع الاكتفاء به والإقرار بأنه خير ملجأ.
كما في " السنن الكبرى " (6/160) وإن كان العجلي قال فيه: شامي تابعي ثقة ، ولكن العلماء لا يعتمدون على توثيق العجلي ، وضعفه الألباني في " ضعيف أبي داود ".
وما أحوج المسلمين في سورية إلى فقه هذه الآيات، واستحضارها، والعمل بها مع تكالب الأعداء من نصيريين، ورافضة، وروس، وشرق العالم وغربه بصورةٍ لا يكاد يوجد لها في التاريخ مثيل؛ كيدًا لأهل السنة وتآمرًا عليهم،،، فاللهم منزل الكتاب، مجري السحاب، هازم الأحزاب، اهزمهم وزلزلهم، وانصرنا عليهم.
بتصرّف. ↑ خلدون نغوي، التوضيح الرشيد في شرح التوحيد المذيل بالتفنيد لشبهات العنيد ، صفحة 178، جزء 1. بتصرّف. ↑ صالح التميمي (29-12-2018)، "حسبي الله ونعم الوكيل" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 8/8/2021. بتصرّف. ↑ صديق حسن خان (1992)، فتح البيان في مقاصد القرآن ، بيروت:المكتبة العصرية، صفحة 379، جزء 2. بتصرّف. ↑ أحمد حطيبة، تفسير الشيخ أحمد حطيبة ، صفحة 19، جزء 142. بتصرّف. ↑ ابن الملقن سراج الدين (1997)، الإعلام بفوائد عمدة الأحكام (الطبعة 1)، السعودية:دار العاصمة للنشر والتوزيع، صفحة 130-131، جزء 1. بتصرّف. ↑ سورة الزمر، آية:36 ↑ سورة الأنفال، آية:40 ↑ عبد الرزاق البدر (2003)، فقه الأدعية والأذكار (الطبعة 2)، صفحة 191، جزء 3. وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا. بتصرّف. ↑ ابن الملقن سراج الدين (2008)، التوضيح لشرح الجامع الصحيح (الطبعة 1)، دمشق:دار النوادر، صفحة 169، جزء 22. بتصرّف. ↑ سورة التوبة، آية:59 ↑ صالح المغامسي، تأملات قرآنية ، صفحة 8، جزء 22. بتصرّف. ↑ سورة آل عمران، آية:173-174 ↑ أبو المظفر منصور السمعاني (1997)، تفسير القرآن (الطبعة 1)، الرياض:دار الوطن، صفحة 381، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:4563، صحيح.
فلم تلن لهم قناة ولم تنحن منهم الجباه ولم تخر قواهم ولم تضعف عزائمهم ولم يتلمسوا طريقا للهرب. ولقد كانت دعوة رسول الله لهم للخروج من أعقاب المشركين تحمل إيحاءات شتى إذ أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا يكون آخر ما تنضم عليه جوانح المسلمين ومشاعرهم هو شعور الهزيمة فاستنهضهم لتعقب قريش كي يقرر في أخلادهم وأذهانهم أن ما حدث لهم ما هو إلا تجربة وابتلاء وليس نهاية المطاف. وأنهم بعد ذلك أقوياء وأن خصومهم هم الضعفاء وأن الكرة لهم على عدوهم غدا كما أراد عليه السلام بدعوتهم للخروج أن يعلن لقريش أنهم ما نالوا شيئا من المسلمين حتى لا تغتر بما نالت من نصر وأن يجهض على بقية الغرور في مخيلة قريش وقد تحقق له ذلك على أعدائه. إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة آل عمران - تفسير قوله تعالى " الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا "- الجزء رقم2. كما أراد عليه السلام بالخروج أن يشعر الدنيا بالحقيقة الكبرى التي ولدت على ظهر الأرض وهي حقيقة أن هناك عقيدة هي كل شيء في نفوس أصحابها وهي عقيدة التوحيد ولم يكن هناك أقوى من التعبير عن ميلاد هذه الحقيقة من خروج هؤلاء الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح. ومن خروجهم على هذه الصورة الناصعة الرائعة الهائلة صورة التوكل على الله وحده وعدم المبالاة بما قاله الناس وتخويفهم لهم من جمع قريش لهم كما أبلغهم عملاء أبي سفيان والمنافقون.
إنه الشيطان – كما قال صاحب الظلال في تفسيره – الذي يضخم من شأن أوليائه، ويلبسهم لباس القوة والقدرة، ويوقع في القلوب أنهم ذوو حول وطول، وأنهم يملكون النفع والضر.. ذلك ليقضي بهم لباناته وأغراضه، وليحقق بهم الشر في الأرض والفساد، وليخضع لهم الرقاب ويطوع لهم القلوب، فلا يرتفع في وجوههم صوت بالإنكار ولا يفكر أحد في الانتقاض عليهم، ودفعهم عن الشر والفساد. والشيطان صاحب مصلحة في أن ينتفش الباطل، وأن يتضخم الشر، وأن يتبدى قوياً قادراً قاهراً بطاشاً جباراً، لا تقف في وجهه معارضة، ولا يصمد له مدافع، ولا يغلبه من المعارضين غالب. المعركة بيننا والعدو لم تقف بعد إن القوة الوحيدة التي يراها المؤمنون الصادقون والتي أحق بأن تُخشى وتُخاف، هي القوة التي تملك النفع والضر، وهي بلا شك قوة الله، لا قوة الشيطان ولا قوة أوليائه. وإن ما يقوم به المرجفون والمثبطون والمنافقون على كافة صورهم، من بعد وقف العدوان على غزة العزة، هو التشكيك في جدوى المقاومة، والنيل من قادتها ومحاولات شق الصفوف وبث الإشاعات، بالإضافة إلى تضخيم قوة العدو وتصويرها على أنها لا تُقهر، في الوقت الذي تجد نقيض ذلك في إعلام ومجتمع العدو من يشيد بقوة المقاومة وتقهقر جيشهم الذي لا يُقهر، أمام ثلة قليلة العدد والعدة والخبرة العسكرية، مقارنة بجيشهم المدعوم من الشرق والغرب، والشمال والجنوب!
اللهم هون برد الشتاء, 2024