كيف يكون لمعصوم ذنوب!..
وقد قيل أنها نزلت في المدينة المنورة ولكن الإجماع أنها نزلت في مكة المكرمة كان أكبر، وعدد الآيات هي 62 أية. والحروف 1405، ويوجد في نهاية سورة النجم سجدة. اخترنا لك: تفسير: ومن آياته أن خلق لكم دروس مستفادة من سورة النجم هناك مجموعة كبيرة من الدروس المستفادة من سورة النجم وهي عبارة عن: لله عز وجل هو من يستطيع الحلفان بالمخلوقات، ولكن المخلوق لا يمكنه أن يقسم بغير الله عز وجل. الرسول صلى الله عليه وسلم صادق وأمين فهو يبلغ كلام الله عز وجل دون تغيير. لا يمكن للمخلوق الحلفان بغير الله. كما يجب الابتعاد عن ارتكاب الفواحش والذنوب والتقرب من الله عز وجل ومحاولة الابتعاد عن الوقوع في الخطايا. الحرص على أداء الفروض والعبادات. أيضا عدم إضاعة الوقت في أشياء غير مفيدة. كما يجب ألا يمدح الشخص في نفسه وأن يقترب من الله في كل وقت. لا ينطق عن الهوي ان هو وحي يوحي. الاستعانة بالله عز وجل في كل وقت. كان في الجاهلية يحدث وأد للبنات بسبب كره الرجال لولادة البنات. الخشوع لله عز وجل والحرص على استماع القرآن الكريم وتدبر معانيه. دعوة رسول الله عليه الصلاة والسلام كان هي الخاتمة. فضائل سورة النجم الذنوب مهما كانت كبيرة يغفرها الله عز وجل، حيث أن التوبة تساعد في التخلص من الذنوب الكبيرة مهما كانت.
{ وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلْهَوَىٰ} * { إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَىٰ} * { عَلَّمَهُ شَدِيدُ ٱلْقُوَىٰ} * { ذُو مِرَّةٍ فَٱسْتَوَىٰ} * { وَهُوَ بِٱلأُفُقِ ٱلأَعْلَىٰ} يقول تعالى ذكره: وما ينطق محمد بهذا القرآن عن هواه { إنْ هُوَ إلاَّ وَحْيٌ يُوْحَى} يقول: ما هذا القرآن إلا وحي من الله يوحيه إليه. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: { وَما يَنْطِقُ عَنِ الهَوَى}: أي ما ينطق عن هواه { إنْ هُوَ إلاَّ وَحْيٌ يُوحَى} قال: يوحي الله تبارك وتعالى إلى جبرائيل، ويوحي جبريل إلى محمد صلى الله عليه وسلم. وقيل: عنى بقوله: { وَما يَنْطِقُ عَنِ الهَوَى} بالهوى. وقوله: { عَلَّمَهُ شَدِيدُ القُوَى}: يقول تعالى ذكره: عَلَّم محمداً صلى الله عليه وسلم هذا القرآن جبريلُ عليه السلام، وعُنِي بقوله: { شَديدُ القُوَى} شديد الأسباب. والقُوى: جمع قوّة، كما الجثى: جمع جثوة، والحبى: جمع حبوة. ومن العرب من يقول: { القِوَى}: بكسر القاف، كما تُجمع الرشوة رِشا بكسر الراء، والحبوة حِبا. وما ينطق عن الهوى - فقه. وقد ذُكر عن العرب أنها تقول: رُشوة بضم الراء، ورِشوة بكسرها، فيجب أن يكون جمع من جمع ذلك رشا بكسر الراء على لغة من قال: واحدها رشوة، وأن يكون جمع من جمع ذلك بضمّ الراء، من لغة من ضمّ الراء في واحدها وإن جمع بالكسر من كان لغته من الضمّ في الواحدة، أو بالضمّ من كان من لغته الكسر، فإنما هو حمل إحدى اللغتين على الأخرى.
اللهم هون برد الشتاء, 2024