[2] حكم ارتكاب السبع الموبقات لقد نهى الله تعالى عن ارتكاب السبع موبقات وتوعد لمن يفعل ذلك بالعقاب الشديد في الحياة الدنيا وفي الآخرة، وحذر من فعلها النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال "ما من عبد يصلي الصلوات الخمس، ويخرج الزكاة، ويصوم رمضان ، ويحج البيت، ويجتنب الكبائر السبع، إلا وقيل له يوم القيامة: أدخل الجنة بسلام"، ويجب على المسلم تجنب فعل المعاصي والذنوب والسبع الموبقات حتى ينجو من عذاب الله ويفوز بالجنة في الدار الآخرة. شاهد أيضًا: ما هي كبائر الذنوب ما هي عقوبة السبع الموبقات تعد السبع الموبقات من الكبائر ويعاقب الله فاعلها بأشد العقاب وتؤدي به إلى الهلاك، ولكن أعظم موبقة من السبع هي الشرك بالله ولا يغفر الله لمن يشرك به، وتوعد له بالخلود في جهنم لا يخرج منها أبدًا، وكذلك الساحر إذا كان مشركًا بالله، أما باقي الموبقات تؤدي بصاحبها إلى جهنم ولكنه لا يخلد فيها، كالتالي: الشرك بالله وعقوبته الخلود في جهنم وبئس المصير إذا لم يتب المشرك قبل مماته. السحر وعقوبته النار خالدًا فيها إذا كان من يفعله كافرًا ومشرك بالله عز وجل، أما إذا كان يقوم بأعمال غير مكفرة فتعتبر كبيرة من الكبائر ويكون عقابه جهنم ولكنه لا يخلد فيها.
مصدر الشرح: تحميل التصميم
الأكل والشرب في آنية الذهب والفضة: قال صلى الله عليه وسلم: (إن الذي يأكل أو يشرب في إناء الذهب أو الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم) [رواه مسلم]. لبس الحرير والذهب للرجال: قال صلى الله عليه وسلم: ( إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الآخرة) [رواه مسلم]. الجدل والمراء: قال صلى الله عليه وسلم: (.. ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتى ينزع.. ) [ رواه أبو داود]. السبع الموبقات الزنا مع. نقص الكيل والميزان: قال تعالى: { ويل للمطففين}. الأمن من مكر الله: قال تعالى: { أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون}. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول: ( يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك) فقيل له: يا رسول الله! أتخاف علينا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن ، يقلبهما كيف يشاء) [رواه أحمد والترمذي والحاكم]. تكفير المسلم: قال صلى الله عليه وسلم: ( من قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما) [البخاري]. ترك صلاة الجمعة والصلاة مع الجماعة: قال صلى الله عليه وسلم: ( لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات ، أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين) [ رواه مسلم].
اليمين الغموس: قال صلى الله عليه وسلم: ( من حلف على يمين صبر ، يقتطع بها مال امرئ مسلم وهو فيها فاجر؛ لقي الله وهو عليه غضبان)[ رواه البخاري]. الظلم: وهو أنواع كثيرة ،وأغلبه في التعدي على حقوق الغير ،قال تعالى { وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون} وقال صلى الله عليه وسلم: ( اتقوا الظلم فإنه ظلمات يوم القيامة.. ) [رواه مسلم]. قتل النفس: قال تعالى: { ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيماً. ومن يفعل ذلك عدوانًا وظلمًا فسوف نصليه نارًا وكان ذلك على الله يسيرًا} وقال صلى الله عليه وسلم: ( لعن المؤمن كقتله ، ومن قذف مؤمنًا بكفر فهو كقاتله ، ومن قتل نفسه بشيء عذبه الله به يوم القيامة) [متفق عليه]. الكذب في غالب الأقوال: قال تعالى: { ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين} وقال صلى الله عليه وسلم: ( … وإن الكذب يهدي إلى الفجور. وإن الفجور يهدي إلى النار ، وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابًا)[ متفق عليه]. ما هن السبع الموبقات - موضوع. الحكم بغير ما أنزل الله: قال تعالى: { ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون}. تشبه النساء بالرجال وتشبه الرجال بالنساء: قال صلى الله عليه وسلم: ( لعن الله المخنثين من الرجال، والمترجلات من النساء) [رواه البخاري].
بتصرّف. ↑ سورة النور، آية: 23. ↑ محمد حسن عبد الغفار، أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ، صفحة 19، جزء 47. بتصرّف.
والسحر من الشرك؛ لأنه عبادة للجن، واستعانة بالجن في إضرار الناس، والساحر: هو الذي يتعاطى ما يضر الناس بواسطة الجن، وعبادتهم من دون الله، فتارة يتعاطى ما يضرهم من أقوال وأعمال ونفث في العقد، وتارة بالتخييل حتى يرى الشيء على غير ما هو عليه، فالساحر تارة يعمل أشياء تضر الناس بواسطة الجن، وعبادتهم من دون الله، من أقوال وأعمال ونفث في العقد، كما قال تعالى: وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ [الفلق:4]. وتارة بالتخييل، حتى يرى الأمور على غير ما هي عليه، فيرى الحبل حية، ويرى العصا حية، ويرى الحجر بيضة، ويرى الإنسان على غير ما هو عليه، وما أشبه ذلك، فهو من جملة الكفرة. الزنا من أكبر الكبائر بعد الشرك بالله - إسلام ويب - مركز الفتوى. والواجب على ولي الأمر -ولي أمر المسلمين وأمير المسلمين- متى ثبت السحر عند الحاكم؛ وجب قتله، متى ثبت السحر عند المحكمة؛ وجب قتل الساحر، ولا يستتاب بل يقتل؛ لأن شره عظيم. وقد ثبت عن عمر أمير المؤمنين أنه كتب إلى أمرائه في الشام وغيره: "أن يقتلوا كل ساحر وساحرة" لعظم شرهم وخطرهم.
اللهم هون برد الشتاء, 2024