أعلن مرور محافظة حفر الباطن اليوم السبت عن القبض على قائد المركبة الذي ارتكب حادث دهس أثناء ممارسة التفحيط ولاذ بالفرار. وأضاف المرور عبر حسابه الرسمي في موقع التواصل الاجتماعي "تويتر": "كما تم ضبط عددًا من المتجمهرين بالموقع، وسيتم إحالتهم للهيئة المرورية لتطبيق العقوبات المقررة في نظام المرور".
« عكاظ » تواصلت مع المتحدث باسم مرور المنطقة الشرقية العقيد منصور الشكرة لتوجيه الاستفسار له، لكنها لم تجد ردا حتى تحرير الخبر. وفي مدينة الطائف ورغم المشاريع التي تشهدها حاليا المدينة، إلا أن مرور الطائف نجح في ضبط الحركة المرورية في هذا الشهر الذي يشهد حركة غير مألوفة. مدني حفر الباطن يواصل إزالة مياه الأمطار. ويعود ذلك النجاح إلى الخطط التي وضعتها إدارة المرور، التي سهلت انسيابية حركة السيارات على الطرق وداخل الأحياء، وتحديدا في أوقات الذروة (وقت الإفطار والسحور وخروج الموظفين من أعمالهم). ولم يشتك المتسوقون من أية إعاقة للحركة المرورية، خصوصا في المواقع التي تشهد أعمالا مثل وادي وج، وميدان السحيلي، وطريق حسان بن ثابت....
القبض على 81 مجهولا مختبئين داخل فيلا بالدرب قبض أفراد البحث والتحري في شرطة الدرب على 81 مجهولا من سبع جنسيات مختلفة مختبئين داخل فيلا سكنية في حي بحرة بانتظار تهريبهم إلى المنطقة الغربية، كما ضبط في الموقع شاب وسيارتين (وانيت)... طعنة حدث تقتل شابا بسكاكا لقي شاب مصرعه إثر تعرضه لطعنة سكين غائرة في الصدر من قبل حدث عمره 18 عاما، وذلك على طريق صوامع الغلال بمدينة سكاكا.
في أحكام النساء، ص76 ". هذا كله لا يلغي ما اتفق الفقهاء عليه من تحريم النماص في الجملة، كما في حاشية ابن عابدين ، و"قوانين الأحكام الفقهية" لابن جزي ، والمجموع للنووي، ومغني المحتاج للشربيني وغيرها، والمعتمد في ذلك الاتفاق حديث (عبد الله بن مسعود) كما في صحيح البخاري ومسلم، وفيه قال: "لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن، المغيرات خلق الله"، وقال عبد الله: مالي لا ألعن من لعنه رسول الله-صلى الله عليه وسلم - وهو في كتاب الله- تعالى -.
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " تخفيف شعر الحاجب إذا كان بطريق النتف ، فهو حرام بل كبيرة من الكبائر ، لأنه من النمص الذي لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم مَنْ فَعله. وإذا كان بطريق القص أو الحلق ، فهذا كرهه بعض أهل العلم ، ومنعه بعضهم ، وجعله من النمص ، وقال: إن النمص ليس خاصّاً بالنتف ، بل هو عام لكل تغيير لشعر لم يأذن الله به إذا كان في الوجه. ولكن الذي نرى أنه ينبغي للمرأة - حتى وإن قلنا بجواز أو كراهة تخفيفه بطريق القص أو الحلق - أن لا تفعل ذلك إلا إذا كان الشعر كثيراً على الحواجب ، بحيث ينزل إلى العين ، فيؤثر على النظر فلا بأس بإزالة ما يؤذي منه " انتهى من " مجموع فتاوى ابن عثيمين " (11/133). وقال رحمه الله – أيضاً -: " وأما التخفيف من الحاجبين فإن كانا غليظين غلظاً غير معتاد ، فلا حرج ، وإن كانا غليظين غلظاً معتاداً ، فالأولى إبقاؤهما على ما كان عليه ، ولا بأس يعني بالمقص أو الموس أو ما أشبه ذلك لا بالنتف ؛ لأن النتف نمص ". حكم إزالة الشعر بين الحاجبين - سطور. انتهى من " فتاوى نور على الدرب ". والله أعلم.
انتهى. وعلم من هذا أن غير المتزوجة يحرم عليها النمص، وهو قول جمهور الفقهاء. ﻭﻓﻲ "ﺍﻟﻤﻮﺳﻮﻋﺔ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ" (14/ 81): "وذهب الجمهور إلى أنه لا يجوز التنمص لغير المتزوجة، وأجاز بعضهم لغير المتزوجة فعل ذلك إذا احتيج إليه لعلاج أو عيب، بشرط أن لا يكون فيه تدليس على الآخرين. " انتهى. والله أعلم.
إجابة الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد؛ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بالإشارة إلى سؤالك المثبت نصه أعلاه، فإن إزالة ما بين الحاجبين دون مسهما فيه قولان للعلماء؛ فمنهم من أجازه ومنهم من منعه، ومرد الاختلاف إلى معنى النمص الذي لعن فاعله، هل هو يتعلق بشعر الحاجبين أو يشمل شعر الوجه كله، فعلى القول الأول يجوز إزالة ما بين الحاجبين وهو قول بعض الفقهاء، وعلى القول الثاني لا يجوز، وإليه ذهب كثير من أهل العلم، لكن الراجح الأول؛ لاختصاص النمص بالحواجب. وقد سئل سماحة الشيخ محمد أحمد حسين المفتي العام للقدس والديار الفلسطينية عن حكم ترتيب الحواجب وتهذيبها، دون نتف الحاجب، أو تغيير شكله الأصلي؟ فأجاب: ((الأصل أن إزالة الشعر من الحاجبين بطريقة النتف حرام، إذ هو النمص الذي نهى عنه رسول الله، صلى الله عليه وسلم، ولعن صاحبته، فعن علقمة، رضي الله عنه، قال: «لَعَنَ عَبْدُ اللهِ الْوَاشِمَاتِ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ، الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللهِ، فَقَالَتْ أُمُّ يَعْقُوبَ: مَا هَذَا؟ قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَمَا لِي لَا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ» [صحيح البخاري، كتاب اللباس، باب المتنمصات].
الرأي الثاني ، يرى أصحاب هذا الرأي أنّه يجوز مطلقاً إزالة ما زيد عن الحواجب دون تفصيل؛ لأنّ النهي جاء فقط عن إزالة شعر الحواجب. الرأي الثالث ، لا يجوز أبداً إزالة ما بين الحاجبين، مهما كان حال المرأة؛ لأنّ النهي جاء عامّاً دون تفصيل. حكم قص الحاجبين قصّ الحواجب أو حفّها وتهذيبها دون نتفها، وإزالتها عن مكانها، تباينت أقوال الفقهاء وآرائهم في حكمه؛ إذ يرى المالكية والشافعية أنّ الحفّ أو القص هو كالنتف ولا فرق بينهما، فبالتالي يكون محرماً عندهم، في حين يرى الحنابلة أنّ النهي في الحديث عن النمص الذي يُقصد فيه نتف الحواجب فقط، دون قصّها أو حفّها، ولذا يكون قصّ الحواجب عندهم غير منهي عنه. جمعية الاتحاد الإسلامي هل معنى النَّمْص إزالة الحاجب كاملاً؟ أو إزالة شيء منه؟ - جمعية الاتحاد الإسلامي. [٢] حكم تنظيف الحواجب للرجال إنّ النهي جاء في الأحاديث عن نتف الحواجب وتهذيبها للنساء؛ لأنّه من الأمور الشائعة التي اختصت بها النساء، وهو محرّم كذلك على الرجال، فلا يجوز نمص الحواجب للرجال لا بنتفها ولا بحفّها وإزالتها، إلا في حالة واحدة؛ وهي أن يسقط الحاجب على عينيه مما يؤدّي هذا إلى صعوبة في الرؤية، فيجوز قصّ ما يسبّب له الأذى فقط. [٤] المراجع ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبد الله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:2125، صحيح.
لذلك يجب التعامل بحذر في تلك المنطقة منعًا لحدوث المُضاعفات كما أن هُناك العديد من الحالات التي تأثرت بعد الخضوع إلى النمص من خلال إصابتها بالتهاب في منطقة العين وذلك بسبب استخدام الأدوات دون تطهيرها مما أدى إلى العدوى البكتيرية إلى العين. كما أن بعض الأشخاص يُصابون ببعض الجروح نتيجة استخدام أدوات حادة مما يُعرض العين إلى الخطر الكبير الناتج عن استخدام تلك الأدوات. اقرأ أيضًا: هل الاستحمام يغني عن غسل الجنابة اللباس في الشريعة الإسلامية اللباس مثله مثل الزينة للمرأة يوجد ما تم تحريمه وما هو جائز لذلك فيما يلي نوضح حكم اللباس في الشريعة الإسلامية: لابد على اللباس أن يُصبح ساتر الجسم بالكامل وذلك بسبب أن جسم المرأة وزينتها من الأمور التي لا يجب أن تظهر أمام الأجانب فهي جائزة الظهور أمام الزوج فقط. يجب على اللباس أن يأخذ كل أجزاء جسم المرأة ولا يظهر شيئًا. هل النمص هو ازالة الحاجب كله تكفى شوي شوي. لباس المرأة لابد ألا يُصبح مُضابه للباس الكافرات. التشبه بالرجال في اللباس من الأمور المُحرمة على المرأة في الشريعة الإسلامية. وسع اللباس من الأمور المُستحب تواجدها في لباس المرأة وذلك من أجل راحتها في الحركة بالإضافة إلى أن اللباس الضيق يُعيق الحركة ويُثير شهوة الرجال ويجعلهم ينظرون إلى جسم المرأة بالكامل.
اللهم هون برد الشتاء, 2024