2 مايو، 2022 تحقيقات وتقارير 3 زيارة تل أبيب – قالت مؤسسة (ياد ڤاشيم) الإسرائيلية المعنية بأبحاث أحداث الهولوكوست، إن الكلمات التي استخدمها وزير الخارجية الروسي سيرغي لافروف بخصوص الاصول اليهودية لأدولف هتلر "كاذبة، هاذية وخطيرة". وكان لافروف قد قال في مقابلة مع برنامج (تزونا بيانكا) على القناة الرابعة لمحطة (ميدياست) الإيطالية أمس الأحد، رداً على سؤال عما إذا كان الرئيس الأوكراني فولوديمير زيلينسكي يهودي؟ قال: "هتلر أيضا له أصول يهودية، وأعظم المعادين للسامية هم اليهود على وجه التحديد". وبهذا الصدد، وصف رئيس ياد ڤاشيم، داني ديان كلام لافروف بأنه "يستحق التنديد". هذا وقد استدعت وزارة الخارجية الإسرائيلية السفير الروسي لدى إسرائيل احتجاجا على تصريح رئيس دبلوماسية موسكو. كتب عن سيره الرسول محمد. وقال وزير الخارجية الإسرائيلي يائير لابيد إن "إسرائيل تنتظر تلقي اعتذاراً عن كلام لافروف". وقد نقلت محطة (N12) عن لابيد قوله إن "كلماته (لافروف) لا تغتفر، وسيتم استدعاء السفير للتشاور معه"، بهذا الشأن. شاهد أيضاً فرنسا ترفض الدفع بالروبل مقابل الغاز الروسي RT: قالت وزيرة البيئة الفرنسية، باربرا بومبيلي، إن السلطات الفرنسية تؤيد الاستمرار في دفع …
طبع التهذيب في مجلد واحد عن مؤسسة الرسالة ودار البحوث العلمية. 3. «الرحيق المختوم» لصفي الرحمن المباركفوري فاز هذا الكتاب بجائزة السيرة النبوية العالمية التي نظمتها رابطة العالم الإسلامي عام 1396 هـ، وانتشر الكتاب في ربوع العالم الإسلامي، وترجم إلى الكثير من اللغات، وذلك لما حواه من تغطية متميزة لسيرة النبي ﷺ وعرض مبسط ومستوعب لتفاصيلها، مع تناول مواقف السيرة أحداثها بالشرح والبيان، واستوعب الكتاب في فصوله الأولى تاريخ الحياة الاجتماعية والسياسية في الجزيرة العربية قبل البعثة، وسار بالسرد التاريخي بدءًا من نسبه وحياته الأولى ﷺ ودعوته وغزواته ومواقفه الحياتيه والدعوية والسياسية، وختم بأحداث وتفاصيل وفاته عليه الصلاة والسلام. السويد.. اندلاع مواجهات احتجاجا على حرق زعيم “الخط المتشدد” للمصحف الشريف - مركز القلم للأبحاث والدراسات. 4. «الرسول: حياته وتطور الدعوة الإسلامية في عصره» لعبد الرحمن سالم يسلط هذا الكتاب الضوء على مواطن معينة من سيرة النبي ﷺ ومن قلم متخصص خبير بمصادر السيرة وفنيات سردها وتأريخها، كونه أستاذًا للتاريخ والحضارة الإسلامية بكلية دار العلوم. يغطي الكتاب غالب السيرة النبوية منذ البعثة وحتى الوفاة، لكنه يتميز بملاحظات واستدراكات منهجية على عدد من الأخطاء التي وقع فيها بعض المستشرقين والمؤرخين للسيرة، بلغة سهلة تناسب المتخصص وغير المتخصص.
2- فقه السيرة: للشيخ محمد الغزالي من أمتع كتب السيرة النبوية الحديثة وأكثرها تشويقا مع لغة متوسطة تقوي من حصيلة القارئ اللغوية، كتبه الإمام الغزالي، مع حبكة متماسكة تجذب القارئ للمتابعة القراءة ومعايشة الأحداث كالروايات العادية، ولهذا الكتاب طبعة جيدة من دار الشروق للنشر. فقه السيرة 3- السيرة النبوية: للدكتور علي محمد الصلابي أهتم الدكتور علي الصلابي في كتابه بالعنصر ودلالات المواقف المختلفة وخاصة للأحداث الكبرى بداية بمرحلة ما قبل الوحي وما بعدها، مركزا على تفصيل الأوامر والإرشادات النبوية التي كانت توجه للصحابة والتابعين. ثم يتحدث عن الهجرة الى الحبشة والمدينة المنورة، وكذلك الغزوات مع تحليل كبير لها.
سر تميز هذا الكتاب أمرين: ١- اعتماده على الأحاديث الصحيحة فقط ٢- رواية قصة النبي صلى الله عليه وسلم بشكل أدبي رائع يهز أركانك ، بعكس بعض الكتب التي تنتهج طريقة السرد. وأتمنى قراءة هذا الكتاب: ( ، للأسف لا توجد نسخة الكترونية له. - كتاب: الرحمة في حياة الرسول للدكتور محمد راغب السرجاني كتاب رائع أيضا ، بطريقة أدبية رائعة ،. فكرة الكتاب التركيز على مواقف الرسول صلى الله عليه وسلم ، لا يتكلم الكتاب عن سيرته. كتاب جميل جداً ومؤثر ، وله نسخة الكترونيه ولله حمد. كتاب هدي السيرة النبوية في التغيير الاجتماعي ل حنان لحام أفضل ما قرأت من كتب السيرة حتى الآن أنا قرأت في السيرة حوالي ١٠ كتب تقريباً. 3 كتب عن سيرة الرسول تناسب جميع الأعمار. الرحيق المختوم زاد المعاد في هدي خير العباد، سلسلة من أربع أو خمس أجزاء تشمل الهدي النبوي في كل نواحي حياته-صلى الله عليه وسلم- موزعا على أبواب، تبدأ من ولادته ونسبه والدعوة ، وبتفصيل كل شيء حتى المأكل والمشرب والطب النبوي، طبعا مع العبادات والسنن. أنصح كل شغوف بحياة رسولنا الكريم وكل من يحب اتباع سنته إيمانا بقول الله تعالى( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله) بقراءة هذا الكتاب والانتفاع به فوالله ما ترك لنا حبيبنا من شيء نحتار في أمره، نسأله تعالى أن يجعلنا من التابعين لنهجه وأن يرزقنا شفاعته يوم الدين message 10: الله يجزاكم خير... شكراً لكم جميعاً.. تم تسجيل الكتب وجاري البحث:) فعلا كتاب "استمتع بحياتك" للدكتور العريفي من أروع ما قرأت في كتب التنمية والمهارات الذاتية جزاكم الله خيرا سيرة رسول الله للشيخ محمود المصري بدييييع تم ترشيح هذا الكتاب لي "السيرة النبوية في ضوء نظم التخطيط المعاصرة" د.
كتبه الإمام أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، وكتبه في ثمانية مجلدات، وحققه عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض، ونُشر عام 1995م. يعتبر من أوسع ما أُلف في تاريخ الإسلام واستغرق تأليفه أربعين عامًا، وذكر فيه الإمام تراجم ما يُقارب اثنا عشر ألفًا وخمسمائة صحابي، وكان يذكر كل شيء عنهم ويوضح من صح وجوده ومن لا يصح، وكذلك من صحت صحبته ومن لم يصح. 6- كتاب "أسد الغابة في معرفة الصحابة": من أكثر الكتب الموسوعية التي تتناول حياة الصحابة وأخلاقهم وقصصهم ومواقفهم مع رسول الله، وكل سيرتهم. ألّفه الإمام ابن الأثير في ثماني مجلدات، ونُشرت طبعته الأولى عام 1994م، وحققه عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض. كتب عن سيره الرسول الشخصيه. فقد استطاع بعد سنوات من البحث والتقصي أن يصل لعدد كبير من الصحابة، وذكر مكارم أخلاقهم ووقفاتهم مع الرسول الكريم، وذكر العديد من قصصهم وحكاياتهم. 7- كتاب "حياة الصحابة": يعرض الكتاب العديد من مواقف الصحابة وأخلاقهم، ودورهم في نشر الدين الإسلامي فكانوا سببًا في هداية البشر لدين الله. قام بتأليفه محمد يوسف الكاندهلوي وشمل الكتاب خمسة أجزاء، وطُبع طبعته الأولى عام 1999م. ويبرز فيه أخلاق الصحابة وفضلهم، وحرصهم على هداية البشر لدين الله عز وجل، ويحكي لنا الكثير من مواقفهم النبيلة وأخلاقهم الحميدة، وأنهم تحقق لهم نصر الله، فصاروا ينشرون دعوة نبيه في ربوع الأرض، ويعتبر من أهم الكتب التي أُلفت عن الصحابة.
ورغم أن تاريخ النبي محمد (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) معروف لدى المسلمين، فإن الإنجازات التي يؤكد عليها هذا الفصل، تشكل ذروات الانتصار النبوي على الجهل والشرك واختلال أحد الأنظمة الاجتماعية غير العادلة. هذا وقد تم التعامل مع هذه اللحظات الجلية في التاريخ النبوي، والذي ينبغي أن يكون متأصلا في عقول المؤمنين، بشكل واضح وبموضوعية شديدة حتى بالنسبة للقراء غير المسلمين، معتزمين تنوير آرائهم ومعتقداتهم في ضوء الحقائق التي يشتمل عليها هذا الكتاب. أما الفصل الثاني فهو عبارة عن تحليل للشخصية الإنسانية النبوية والاجتماعية والمعروفة للنبي محمد (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) يتم التحدث عن النبي (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) هنا كإنسان، وكرسول الله أيضا. كما يتم توضيح خلق التسامح والتفهم للنبي وصحابته مع الآخرين في المجتمع والعائلة وفي كل مكان. لا يتم الاهتمام بتدمير محتويات الرسالة التي كان يحملها، ولا بالامتيازات في هذا الاتجاه مع الانحراف عن الطريق الصحيح. لقد كانت القضايا التي تتعلق بالدين، وما زالت وسوف تظل مقدسة بالنسبة لكل مسلم، هذه هي الفكرة الرئيسية لهذا الفصل. ويتم تخصيص الفصل الثالث، تحت عنوان "النبي في عيون الشخصيات العالمية" لمقتبسات الفقرات المأخوذة من الكتابات والكتب الخاصة بالشخصيات العالمية البارزة في مختلف المجالات.
ثالثاً: اختلف العلماء في حكم السعي بين الصفا والمروة، وهم في ذلك على ثلاثة مذاهب: الأول: مذهب الشافعي ، وهو المشهور من مذهب مالك ، ورواية عن الإمام أحمد أن السعي بين الصفا والمروة فرض؛ لقوله عليه السلام: ( اسعوا؛ فإن الله كتب عليكم السعي)، رواه الدار قطني. و(كتب) بمعنى أوجب، كقوله تعالى: { كتب عليكم الصيام} (البقرة:183)، قالوا: فمن ترك السعي، أو شوطاً منه، ناسياً، أو عامداً، رجع من بلده، أو من حيث ذكر إلى مكة، فيطوف، ويسعى؛ لأن السعي لا يكون إلا متصلاً بالطواف. فإن كان قد أصاب النساء، فعليه عمرة وهدي عند مالك مع تمام مناسك الحج. وقال الشافعي: عليه هدي، ولا معنى للعمرة إذا رجع وطاف وسعى. ورجح الشيخ الصابوني القول بأن السعي فرض، فقال: "الصحيح قول الجمهور؛ لأن النبي عليه الصلاة والسلام سعى بين الصفا والمروة، وقال: ( خذوا عني مناسككم) رواه البيهقي ، والاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم واجب، ودعوى من قال: إنه تطوع أخذاً بالآية غير ظاهر؛ لأن معناها كما قال الطبري: أن يتطوع بالحج والعمرة مرة أخرى". الثاني: مذهب أبي حنيفة و الثوري أن السعي بين الصفا والمروة واجب وليس بفرض؛ واحتج الحنفية لذلك بأنه لم يثبت السعي بدليل قطعي الدلالة، فلا يكون فرضاً، بل واجباً، قال الجصاص -وهو من الحنفية-: "هو عند أصحابنا من توابع الحج، يجزئ عنه الدم لمن رجع إلى أهله، مثل الوقوف بالمزدلفة، ورمي الجمار، وطواف الصَّدَر".
إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت ، فرض الله سبحانه وتعالى على كل مسلم قادر فريضة الحج ، وهي ركن من اركان الاسلام ، ويتم فيها اداء بعض العبادات الخاصة مثل الطواف ، ويكون فيها التسبيح وذكر الله سبحانه وتعالى والدعاء حيث حث الدين الاسلامي باستغلال تلك الاوقات بالدعاء لان الله سبحانه وتعالى يستجيب الدعاء فيها ، وايضا يتم اثناء الطواف قراءة القران الكريم. إِنَّ الصَّفَا والمروة من شعائر الله سورة البقرة وردت الصفا والمروة في سورة البقرة ، وسورة البقرة هي اطول سورة في القران الكريم وترتيبها الثاني في المصحف ، وتحتوي على اعظم اية في القران الكريم ، والصفا والمروة من شعائر الله سبحانه وتعالى في الحج والعمرة ، وهما جبلان صغيران يقعان قرب الكعبة ، والشوط الواحد يكون بالبدء من عند الصفا وينتهي عند المروة والشوط الثاني يبدا من عند المروة وينتهي من عند الصفا. مناسك الحج بالترتيب الحج ركن من اركان الاسلام ، وقد يكون لديه شعائر خاصة ومن مناسك الحج وهي: الاحرام حيث يرتدي الحاج او المعتمر اللباس الخاص بالاحرام ، ثم تاتي مرحلة الطواف حيث يقوموا بالكواف حول الكعبة ويءكروا فيها الله سبحانه وتعالى ويسبحوا اسمه ويكثروا من الدعاء وقراءة القران الكريم ومن ثم السعي تكون الشوط الاول من الصفا الى المروة والشوط الثاني من المروة الى الصفا ، ويوجد غيرها من المناسك.
عن الموسوعة نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
رابعاً: اختلف أهل العلم في الركض والسعي الشديد بين الميلين الأخضرين في أثناء السعي؛ فقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه أخبار مختلفة؛ ومذهب الحنفية أنه مسنون، لا ينبغي تركه، كالرَّمل في الطواف، وروى سعيد بن جبير ، قال: (رأيت ابن عمر يمشي بين الصفا والمروة، وقال: إن مشيت فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي، وإن سعيت فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى). خامساً: المسنون أن يبدأ الساعي بالسعي من الصفا قبل المروة؛ فإن بدأ بالمروة قبل الصفا، فالمشهور عند أهل العلم أنه لا يُعتد بذلك الشوط حتى تكون البداية من الصفا، وروي عن أبي حنيفة أنه ينبغي له أن يُعيدَ ذلك الشوط، فإن لم يفعل، فلا شيء عليه، وجعله بمنـزلة ترك الترتيب في أعضاء الوضوء، فتارك الترتيب بين أعضاء الوضوء، تارك للسنة، ووضوؤه صحيح. سادساً: يجزئ السعي بين الصفا والمروة راكباً؛ لعذر ولغير عذر؛ لما روى جابر رضي الله عنه، قال: (طاف النبي صلى الله عليه وسلم في طواف حجة الوداع على راحلته بالبيت وبين الصفا والمروة؛ ليراه الناس، ويسألوه)، وهذا مذهب الشافعي و أحمد ، و مالك ، إلا أن مالكاً استحب لمن سعى راكباً من عذر أن يعيده إن زال عذره.
من الآيات التي تناولت بعض أحكام الحج قوله تعالى: { إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم} (البقرة:158). الحديث عن { الصفا والمروة} كشعيرة من شعائر الحج تنظمه النقاط التالية: أولاً: روى البخاري عن عاصم بن سليمان ، قال: سألت أنس بن مالك عن الصفا والمروة، فقال: كنا نرى أنهما من أمر الجاهلية، فلما كان الإسلام أمسكنا عنهما، فأنزل الله عز وجل: { إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما}. وروى الترمذي عن عروة قال: (قلت ل عائشة: ما أرى على أحد لم يطف بين الصفا والمروة شيئاً، وما أبالي ألا أطوف بينهما. فقالت: بئس ما قلت يا ابن أختي! طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم، وطاف المسلمون، وإنما كان من أهلَّ لمناة الطاغية، لا يطوفون بين الصفا والمروة، فأنزل الله تعالى: { فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما}، ولو كانت كما تقول لكانت: (فلا جناح عليه ألا يطوف بهما). قال الزهري: فذكرت ذلك ل أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فأعجبه ذلك، وقال: إن هذا لعلم. ومما روى عن عائشة رضي الله عنه بخصوص السعي قولها: (وقد سنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم الطواف بينهما، فليس لأحد أن يترك الطواف بينهما).
اللهم هون برد الشتاء, 2024