drivingchallenge.com

علي جمعة: لا تخف إلا من الله وتوكل عليه فلا يكون في كونه إلا ما أراد

June 3, 2024, 12:37 am

وأردف: من أحسن الظن بربه، سخَت نفسه، وجاد بماله؛ موقناً بقوله تعالى: {وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه}؛ فالله سبحانه يعامل عباده على قدر ظنونهم به، والجزاء من جنس العمل؛ فمن ظن خيراً فله ذلك، ومن ظن سواه فلا يلومن إلا نفسه، قال عليه الصلاة والسلام: (قال الله عز وجل أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء، إن ظن بي خيراً فله، وإن ظن شراً فله) رواه أحمد.

أنا عند ظن عبدي بي إن خيرا فخير

ت + ت - الحجم الطبيعي المسلم الذي يبحث عن السعادة وكيفية تحقيقها يقف وقفة إكبار وإجلال أمام قول الحق سبحانه وتعالى: «ادعوني أستجب لكم» مجرد أن يدعو الإنسان الذي يواجه موقفاً في هذه الحياة يشغل باله، مجرد أن يقول: يا رب تأتيه الإجابة من ربه القادر فيقول: وأنا أجبت، عندها يجد الإنسان نفسه وتتحقق سعادته التي ينشدها. روي عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله عز وجل يقول: «أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا دعاني» (رواه البخاري ومسلم واللفظ له والنسائي وابن ماجة). قال أكثر المفسرين في معنى قوله تعالى: «وقال ربكم ادعوني أستجب لكم» أي وحدوني واعبدوني أتقبل عبادتكم وأغفر لكم. وقيل المراد بالدعاء السؤال بجلب النفع ودفع الضر، على أن الدعاء في نفسه باعتبار معناه الحقيقي (بمعنى الطلب) هو عبادة بل مخ العبادة كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه أبو داوود والترمذي عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الدعاء هو العبادة، ثم قرأ: وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين» (غافر 60). وروي عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الدعاء مخ العبادة» (رواه الترمذي وقال: حديث غريب).

انا عند ظن عبدي بي ان خيرا

رواه أبو داوود.. وخديجة سيدة نساء العالمين جاءها النبي صلى الله عليه وسلم أول ما بدأ الوحي فقال: (لقد خشيت على نفسي) فقالت خديجة: كلا والله لا يخزيك الله أبداً، إنك لتصل الرحم، وتحمل الكَلّ، وتكسب المعدوم، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق. متفق عليه. وتابع: من عباد الله مَن لو أقسم على الله لأبره، ليس تألياً؛ وإنما حُسن ظن به تعالى، والمؤمن من شأنه حُسن الظن بربه في كل حين وعلى كل حال، وأولى ما يكون كذلك إذا دعاه وناجاه، موقناً بقربه وأنه يجيب من دعاه ولا يخيّب من رجاه، ومن أسباب قبول التوبة حسن ظن صاحبها بربه، قال عليه الصلاة والسلام فيما يروي عن ربه: (أذنب عبدي ذنباً، فعلم أن له رباً يغفر الذنب، ويأخذ بالذنب، اعمل ما شئت فقد غفرت لك) رواه مسلم. وقال "القاسم": المخرج عند الضيق حسن الظن بالله؛ فالثلاثة الذين لم يكشف عنهم ما حل بهم من الكرب إلا حسن ظنهم بالله، قال تعالى: {وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا ألا ملجأ من الله إلا إليه ثم تاب عليهم ليتوبوا إن الله هو التواب الرحيم}. وأضاف: في حُسن الظن بالله امتثال أمره، وتحقيق عبوديته، وللعبد من ربه ما ظن به؛ لقوله عليه الصلاة والسلام: (يقول الله: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني) متفق عليه؛ فهو سبحانه واسع المغفرة والعطاء؛ فمن أحسن الظن به في غناه وكرمه ومغفرته أعطاه سؤله ينزل إلى السماء الدنيا فيقول: من يدعوني فأستجب له؟ ويده ملأى لا تغيضها نفقة، سحاء الليل والنهار، والله تواب يفرح بتوبة العباد ويبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل، ومن كمال صفاته لا يرد من أقبل عليه.

نظرة عامة متطلبات النظام ذو صلة الوصف برنامج "اذكار المسلم" جد بسيط ومجاني يضم اذكار الصباح والمساء مكتوبة واذكار المسلم بدون انترنت فهو عبارة عن موسوعة.

اللهم هون برد الشتاء, 2024

[email protected]