الفتنة، فلا تعود المملكة إلاّ من هذا العالم وفي يحكم بيلاطُس البنطي أو الحاخام الذي لا يعتقد ببعثٍ وقيامة، أو ابن مروان وما شابه. *بحق الحقيقة الدينية نفسها: عندما ينشغل اللاهوتي أو الفقيه بالحدّ والتبرير وفقط، يذهل عن جوهر الحقيقة الدينية، وباطنها عن اللب. القشرة تحمي اللب لكنّها ليست ما يرجى غداءً وقوتاً. عند الأكل ترمى القشرة أو تكون علفاً للدواب. وإن لا تؤكل، إن تُترك سدىً، يتعفّن اللبّ، وتذوي القشرة، حتّى تيبس وتتآكل. *بحق الآخر: ا لآخر هو أخ ضال، ابن ضال. وفرحة الأب بابنه الضال تفوق فرحته بالمقيم في منزله. الآخر هو موضوع استعادة لا هدف إبادة. لكن كيف بك تستعيده من ضلاله، إن علا سورك فما عاد يرتقيه، ولم تترك له إلاّ جحور الفئران للنفاذ إلى الهيكل. الدعوة التبشرية ليست عملية حسابية، إنقاص وزن من ذا وزيادة وزن لذاك. هي في البدء والخاتمة فعلُ حبّ للآخر، ولا يستوي الحبّ والقهر. *بحق الإنسان: أي نفع لنور عندما تطبق عليه الدروع. كيف تحولت دورة الألعاب الأولمبية ببكين إلى ساحة للعراك السياسي وتأجيج الخصومات الدولية | Nippon.com. النور هو الإشعاع، النور يطلب الظلمة فيجلوها، وما مرة أغلق بابه أمام السائلين أو وضع لامة الحرب. *نعم، متى أُطبقَ عليه، حتّى بدعوى صونه من هبوب الريح، لا يعود نوراً، تأكله الظلمة وتعمّ.
هل حدثت نفسك يوما متعجبا من تقارب شهر رمضان الماضي والحالي زمنيا، أو عجبت لسرعة انقضاء الشهر الفضيل وعجّلت باستغلال أيامه المعدودات قبل فواته؟ ما تفسير هذا الشعور؟ وما سر تناقضه مع الذين يعتبرون رمضان ضيفا ثقيلا تمر ثوانيه ببطء، وتزداد بطئا قبل موعد الإفطار وخلال صلاة التراويح؟ تحاول هذه المادة تفسير شعور الطرفين المتناقضين، وتطرح حلولا للتعامل مع الوقت في آخر أيام أعظم الشهور وأبركها، ليحل ضيفا كثيفا بالطاعات واستغلال الأوقات، وينقضي مخلفا شعورا بالإنجاز واليقين بالعتق من النيران، على وقع ابتهالات "لا أوحش الله منك يا شهر رمضان". عندما نبدأ صلاة التراويح مثلا ونحن نفكر في موعد انتهائها، فهذا يجعل الوقت يبدو كأنه يمر ببطء (شترستوك) تفسير التباين في إدارك الوقت تفسير ديني: يقول الرسول صلى الله عليه وسلم -كما ورد في صحيح مسلم- "لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان، فتكون السنة كالشهر، ويكون الشهر كالجمعة، وتكون الجمعة كاليوم، ويكون اليوم كالساعة، وتكون الساعة كاحتراق السعفة". وقد اختلف العلماء في معنى تقارب الزمان الوارد في الحديث، فمنهم من ذهب إلى أن التقارب يمكن أن يكون معنويا بمعنى ذهاب البركة من الوقت وقلة الانتفاع بساعاته.
تأسيسًا على ما سبق، يتطرق هذا التحليل إلى أبرز ملامح الجمهورية الجديدة، والتي تمثل عصرًا جديدا فى التاريخ المصري، يختلف عن جميع ما سبقه من عصور فى حجم الإنجازات والطفرة التي شهدها الاقتصاد، حيث يتم إطلاق مصطلح "الجمهورية الجديدة" عندما يتم تصميم جمهورية جديدة تقضى على كافة أوجه القصور التي كانت بالجمهورية القديمة. منذ العام الأول لتولى الرئيس "عبد الفتاح السيسي" رئاسة الجمهورية، جاء قطاع الإسكان من ضمن أولويات الحكومة، والذي شهد طفرة غير مسبوقة، من خلال المشاريع العديدة والمبادرات الرئاسية التي تمت في هذا القطاع خلال الفترة (2014- يونيو2020)، والتي تنوعت ما بين إنشاء وحدات الإسكان الاجتماعي وطرح أراضى للبناء بمختلف المحافظات، ومبادرة "سكن لكل المصريين"، وخطط التطوير العمراني لعواصم المحافظات والمدن الكبرى وحصر الأراضي الفضاء غير المستغلة. كذلك اهتمت القيادة السياسية في مصر بإنشاء مدن جديدة، وهى مدن الجيل الرابع، والتي تعتبر نقطة التحول في القطاع العقاري بمصر، ويبلغ عددها نحو 20 مدينة، من المنتظر أن تستوعب نحو 30 مليون نسمة، ومن أبرز هذه المدن: العاصمة الإدارية الجديدة، العلمين الجديدة، الجلالة، المنصورية الجديدة، الإسماعيلية الجديدة، غرب أسيوط، شرق بورسعيد، غرب قنا.
اللهم هون برد الشتاء, 2024