وذكر ان المالك يمثل جيل متميز من الفنانين القطريين الذين يمكنهم ان يضيفوا لنا خبرة نوعية جديدة. الممثل القطري حسن ابراهيم عليه السلام. ومن جانيه قال المالك ان الفن التشكيلي السوداني يحمل قيما كثيرا وكبيرة وانه موثر وذو صفات وملامح خاصة فهو ليس امتدادا لفنون غربية او غيرها ويمكن بالتالي ان يكون له حضور وقبول جيد لدي الاخرين. وقال انه تعرف على السودانيين منذ زمن في قطر وغيرها وانه كان يتطلع لزيارة السودان وانه استجاب بسرعة وعجلة لدعوة مركز راشد دياب للفنون له لاقامة معرض ووشة له في الخرطوم. وقال ان الفنان التشكيلي السوداني يعيش في عزلة ثقافية على الرغم من أن فنه موثر وعميق خاصة داخل السودان وفي وطنة العربي الكبير. وبحسب ما ذكره فان الفن التشكيلي السوداني يحتاج الى اعلام وتسويق له حتى يبرز جماله وقوته على مستوى العالم.
الدوحة - الوطن أطلقت المؤسسة العامة للحي الثقافي «كتارا» معرضاً افتراضياً بعنوان «تراثيات» للفنان التشكيلي حسن بوجسوم، حيث حقق المعرض منذ يومه الأول تفاعلاً كبيراً من محبي الفن التشكيلي وعشاق التراث القطري. ويأتي هذا المعرض الذي أطلقته كتارا حفاظا على الاشتراطات الصحية للوقاية من الإصابة بفيروس كورونا المستجد «كوفيد 19»، ليتيح للزائرين فرصة التجول والاطلاع على ابداعات الفنان التشكيلي حسن بوجسوم، عبر تقنية الواقع الافتراضي وزيارة منصات كتارا في وسائل التواصل الاجتماعي، في محاكاة واقعية لتجربة المعارض الفنية. يضم معرض «تراثيات» 12 لوحة فنية للفنان التشكيلي حسن بوجسوم، أنجز بعضها في فترة الحجر المنزلي، لتعكس رؤيته وأسلوبه الفني الذي يستحضر من خلاله التراث القطري وذكرياته التي لا تزال عالقة في ذاكرته البصرية منذ الصغر.
من جهة أخرى، أشاد الفنان التشكيلي حسن بوجسوم بالمعارض الافتراضية التي تنظمها كتارا على منصاتها في مواقع التواصل الاجتماعي، مؤكدا أنها مبادرة طيبة تشكر عليها كتارا، حيث تساهم مثل هذه المعارض الافتراضية في تنشيط الحركة التشكيلية في قطر وإظهار إبداعات الفنانين، كما تساهم في سد فراغ كبير فرضه وباء كورونا وما سببه من صعوبة في إقامة المعارض الواقعية. وأعرب عن أمله بأن يستمر استخدام هذه التقنية في المستقبل كجانب مكمل ومرادف للمعارض الواقعية، ليتمكن كل من فاته متابعة معرض واقعيا من مشاهدته افتراضيا على مواقع التواصل. يشار إلى أن الفنان التشكيلي حسن بوجسوم يحتل مكانة مرموقة في مسيرة الفن التشيكلي القطري، حيث بدأ مشواره الفني باكرا، فكان عاشقا لفن الرسم منذ سنوات طفولته الأولى، وعندما كان عمره 15 عاما قرر الالتحاق بالمرسم الحر ليتعلم أصول الرسم على يد أساتذة من كبار الفنانين التشكيليين وعلى رأسهم الفنان الراحل جمال قطب، وفي عام 1986 بدأت انطلاقته الفنية ليجد كل التشجيع والدعم والرعاية من الدولة، ويسجل مشاركته الدولية الواسعة في العديد من المعارض الفنية داخل قطر وخارجها.
هل الشبكات الاجتماعية مصادر موثوقة للمعلومات؟ الحسابات الرسمية مصدر ثقة. كما هو الحال مع الحسابات الأخرى ، بما في ذلك حسابات الأمانة والحسابات المشبوهة ، خاصة مع تنامي ظاهرة الحسابات المزيفة ، تحقق منها والتحقق من صحتها من خلال الحسابات الرسمية قبل توزيعها ونشرها على الويب. الشبكات الاجتماعية. الممثل القطري حسن ابراهيم. Twitter هو الأكثر شعبية ما رأيك هي أكثر وسائل التواصل الاجتماعي تفاعلية بين الجمهور (تويتر – فيسبوك – سناب شات – انستغرام – إلخ)؟ في الخليج بشكل عام ، أرى الأشخاص الذين نتحدث عنهم أكثر من غيرهم اليوم ، أولاً على Twitter ، ثم على Snapchat ، ثم على Instagram وأخيراً على Facebook. ما هي المشاكل والعيوب التي يجب على مستخدمي الشبكات الاجتماعية تجنبها؟ – أنصح مستخدمي شبكات التواصل الاجتماعي بعدم نقل الأخبار قبل التأكد من سلامتها ، وعدم الانخراط مع الجميع في اتجاه واحد قبل الاستماع إلى جميع الأطراف ، وعدم أخذ المعلومات إلا من مصدرها ، وأن أكون أفضل سفير لها لتثقيف والديها.
وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ (10) ( وإذا الجبال نسفت) أي: ذهب بها ، فلا يبقى لها عين ولا أثر ، كقوله: ( ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا فيذرها قاعا صفصفا لا ترى فيها عوجا ولا أمتا) [ طه: 105 - 107] وقال تعالى: ( ويوم نسير الجبال وترى الأرض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم أحدا) [ الكهف: 47]
ويسألونك عن الجبال - ناصر القطامي - YouTube
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا عربى - التفسير الميسر: ويسألك - أيها الرسول - قومك عن مصير الجبال يوم القيامة، فقل لهم: يزيلها ربِّي عن أماكنها فيجعلها هباء منبثًا.
السائلون عن أحوال الجبال يوم القيامة كفار مكة ، روى أنهم قالوا للرسول - صلى الله عليه وسلم - على سبيل الاستهزاء ، يا محمد إنك تدعى أن هذه الدنيا تفنى ، وأننا نبعث بعد الموت ، فأين تكون هذه الجبال ، فنزل قوله - تعالى -: ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الجبال فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفاً). وقيل: السائلون هم المؤمنون على سبيل طلب المعرفة والفهم. وقوله: ( يَنسِفُهَا) من النسف بمعنى القلع. يقال: نسفت الريح التراب نسفا - من باب ضرب - إذا اقتلعته وفرقته. أى: ويسألك - أيها الرسول الكريم - بعض الناس عن أحوال الجبال يوم القيامة ، فقل لهم: ينسفها ربى نسفا ، بأن يقلعها من أصولها ، ثم يجعلها كالرمل المتناثر ، أو كالصوف المنفوش الذى تفرقه الرياح. والفاء فى قوله: ( فَقُلْ) للمسارعة إلى إزالة ما فى ذهن السائل من توهم أن الجبال قد تبقى يوم القيامة. البغوى: قوله عز وجل: ( ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا) قال ابن عباس: سأل رجل من ثقيف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: كيف تكون الجبال يوم القيامة؟ فأنزل الله هذه الآية. والنسف هو القلع ، أي: يقلعها من أصلها ويجعلها هباء منثورا. ابن كثير: يقول تعالى: ( ويسألونك عن الجبال) أي: هل تبقى يوم القيامة أو تزول؟ ( فقل ينسفها ربي نسفا) أي: يذهبها عن أماكنها ويمحقها ويسيرها تسييرا.
2008-10-21, 08:12 AM #1 فائدة مستخرجه من آية ( ويسألونك عن الجبال, فقل ينسفها ربي نسفا) بسم الله الرحمن الرحيم إن الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ، وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
صدر الأمر بمنعهم، فوفق الله عز وجل مؤمناً من المؤمنين من أعيان البلاد، فقال: يا مسيو! هؤلاء يقرءون القرآن من أجل أن يقرؤه على الموتى. هذه المهمة، ماذا يفعلون يقرءون على الميت ليس إلا هذا، على الموتى فقط؟ قال: إذاً: اتركوهم يقرءون ففتحوا الكتاتيب. عرفتم كيد العدو؟ وما زلنا إلى الآن أيضاً ما نجتمع على آية من كتاب الله نتدارسها لا في البيت ولا في الدكان ولا في البستان فضلاً عن المسجد. وقد كررنا القول أيضاً، وقلنا: أيكم قال له أخوه يا فلان من فضلك أسمعني شيئاً من القرآن وطأطأ رأسه وأصغى وأخذ يسمع؟! هل فعلنا هذا؟ أين جماعة جلسوا تحت ظل شجرة أو مكتبهم ثم قالوا: من يسمعنا من فضلكم شيئاً من كتاب الله، وأصغوا؟! اللهم إلا ما كان من العلامة الشيخ عبد العزيز بن باز حفظه الله وأطال عمره وأخذ من عمري إلى عمره، فإنه إذا جلس يقول: اسمعونا شيئاً من القرآن. هذا الذي رأينا، وهيا بنا ندخل هذه الأنوار ونشاهد هذا القرآن.
وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ [طه:112]، ما هي الصالحات؟ فتيات أم ماذا؟ الصالحات: جمع صالحة وهي القولة أو الفعلة التي إذا قلتها وفعلتها أنتجت لك في نفسك الزكاة والطهر. والصالحات: جمع صالحة، إنها والله لعبادات الله التي تعبدنا بها، أنزل بها كتابه وبعث بها رسوله صلى الله عليه وسلم فهي كل عبادة تعبد الله بها من إزالة الأذى عن الطريق.. طريق المؤمنين إلى الصلاة.. إلى الجهاد.. إلى الرباط إلى صلة الأرحام إلى البر إلى الإحسان. كل عبادة تعبدنا الله بها تلك العبادة هي التي تزكي النفس وتطهرها هي الصالحات. قال: وَهُوَ مُؤْمِنٌ [طه:112]، والحال أنه مؤمن. الأمس الصليبيون يبنون ماذا؟ يبنون الكنائس ويوزعون اللحوم والأطعمة وكذا ولن ينتفعون بذلك. ومن لطيف ما سمعت البارحة: سألني أحد الطلبة من يوغسلافيا سألني: بعض النصارى يبنون لنا المساجد؟ قلت له: نعمة كبيرة هذه. عظيمة هذه، رغبوا فيما عند الله لا شك أنهم فهموا، عرفوا أن المساجد طيبة وأهلها لا يكونون فجاراً ولا ظلمة ولا.. ولا لصوصا، فقالوا: نبني لهم المساجد؛ ليعبدوا الله، فقلت: صلوا فيها ونعم المساجد. إذاً: من يعمل من الصالحات وهو كافر والله لا ينتفع بشيء منها يوم القيامة أبداً ولا تحسب له؛ لأن الأصل هو الإيمان أولاً، فإن آمن فالعمل بعد ذلك ينتج له زكاة الروح وطهارتها، وفي القرآن الكريم يقول الله: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ.
اللهم هون برد الشتاء, 2024