أسمها كاملاً هو أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط بن ذكوان بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي الأموي، صحابية جليلة، وهي أيضاً من رواة الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وقد كان مولدها بمكة المكرمة، والصحابي الجليل عثمان بن عفان هو أخوها من أمها أروى بنت كريز بن ربيعة. أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط أما أبوها عقبة بن أبي معيط فهو من أشد أعداء الإسلام، كما كان شديد الكره للرسول صلى الله عليه وسلم، ومن شدة كرهه للرسول أنه قام بخنقه في مرة من المرات محاولا قتله حتى اغشي على الرسول صلوات الله وسلامه عليه نتيجة لذلك، وقد تم قتله بغزوة بدر، وأخواتها هم خالد بن عقبة بن أبي معيط، والوليد، وعمارة وهم أيضاً من أشد أعداء الإسلام، كوالدهم عقبة بن أبي معيط.
حكايات إسلامية(1) بير رستم الحوار المتمدن-العدد: 4942 – 2015 / 10 / 1 – 12:15 المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات.. حكاية مقتل عقبة بن أبي معيط!!
ومنها حرص الرسول صلى الله عليه وسلم على أمر الدعوة، فلا يترك فرصة إلا وكلَّم الناس فيها، ومنها أن نظرة الوثنيين للدين نظرة سطحية للغاية، حتى لم يكن عند عقبة مانع من النطق بشهادة التوحيد مجاملةً لزائره حتى يقبل بالأكل عنده، ولم يكن عنده مانع من الرجوع فيها عندما غضب صاحبه أُبَيُّ بن خلف منه، ومنها أن صحبة السوء كانت تُميل رأس كثير من أهل مكة عن الإسلام، فرجل كعقبة بن أبي معيط في حلمه وكرمه -كما وصف ابن عباس رضي الله عنهما، وخاصةً في رواية أبي نعيم- كان من الممكن أن يكون من رجال الإسلام، لولا صحبته للمجرم أُبَيِّ بن خلف.
فكان يقول لهن محلفًا: «ألله ما أخرجكنَّ إلا حب الله ورسوله والإسلام! ما خرجتنَُّ لزوج ولا مال؟». فإذا قلنَ ذلك، لم يُرجعهن إلى قومهن. وعندما قالت أم كلثوم هذا، التفتَ رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الوليد وعمارة قائلًا: «قد أبطل الله العهد في النساء بما قد علمتماه» ، فانصرفا. وذكر ابن إسحاق أن أخويها رحلا بعد رفض النبي صلى الله عليه وسلم ردها إليهما. وكان هذا الامتحان لأم كلثوم، فكانت الممتحَنة الأولى. فقد خرجت حبًّا بالله وبرسوله وطلبًا للإسلام لا حُبًا لزوج ولا لمال. قصة أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط - قصة نزول آية من السماء في حق الصحابية الجليلة. وبهذا كانت هجرة أم كلثوم خيرًا وبركة على المهاجرات اللاتي أتين مِن بعدها؛ حيث صارت أي امرأة تؤمن بالله ورسوله لا تخشى أن يُعيدها النبي إلى الكفار بسبب معاهدة صلح الحديبية. وقد جاءت بالفعل بعد أم كلثوم بنت عقبة نساء كثيرات أسلمنَ، وتركنَ مكة وهاجرنَ إلى المدينة فرارًا بدينهن من أذى الكفار.
العدد 405 - السنة الخامسة والثلاثون – شوال 1441هـ – حزيران 2020م 2020/06/04م المقالات 5, 123 زيارة نسبها: أمّ كلثوم بنت عُقْبَة بن أَبِي مُعَيْط بن أبي عَمرو بن أُمَيَّة بن عَبْد شمس بن عبد مَنَاف بن قُصَي، أمّها أَرْوَى بنت كُرَيز بن ربيعة بن حَبِيب بن عبد شمس بن عبد مَنَاف بن قُصَيّ. وهي أخت عثمان بن عفان رضي الله عنه لأمه. إسلامها: أسلمت بمكّة وبايعت قبل الهجرة، وهي أوّل من هاجر من النساء بعد أن هاجر رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم إلى المدينة. ولم تخرج قرشية من بين أبويها مسلمة مهاجرة إلى الله ورسوله إلا أمّ كلثوم بنت عقبة. نشأت في بيتٍ شديد العداوة للإسلام وللنبي صلى الله عليه وسلم، وتحديدًا والدها الذي آذى الرسول صلى الله عليه وسلم كثيرًا قبل هجرته حتى إنه حاول خنقه بيده، وكان يحشد الجيوش لمحاربة الإسلام؛ لكن الله شاء أن تكون أم كلثوم هي الوحيدة في بيتها من ينشرح صدرها للإسلام، فكانت من أوائل من أسلموا وواحدة من المسلمين الذين صلوا إلى القبلتين. هجرتها: كتمت «أم كلثوم» إسلامها وأخفته؛ ولكن يومًا بعد آخر كانت مواصلة الحياة في بيتها والحفاظ على إسلامها تزداد صعوبة، وكان خوفها يزداد من إيذاء كفار قريش لها وإجبارها على ترك دينها، فاتخذت القرار الصعب بأن تخرج إلى المدينة المنورة لتنضمَّ إلى سلك المسلمين هناك.
قال: لا، والذي بعثك بالحقِّ ما رأيتُه ولا أتاني، وما أقبلتُ إلا حين احْتُبِس عليَّ رسولُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، خشيتُ أن تكون كانت سخطة من الله عز وجل ورسولِه، قال: فنزلتْ الحجرات: { يَا أَيُّهَا الذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ}(الحجرات:6) رواه أحمد وصححه الألباني.
ثم ولاه عُثْمَان الكوفة، وعزل عنها سعد بْن أبي وقاص، فلما قدم الوليد عَلَى سعد قَالَ له سعد: والله مَا أدري أكست بعدنا أم حمقنا بعدك؟ فَقَالَ: لا تجزعن أبا إِسْحَاق فإنما هُوَ الملك يتغداه قوم ويتعشاه آخرون. فَقَالَ سعد: أراكم والله ستجعلونها ملكًا. وَرَوَى جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: لما قدم الوليد بن عقبة أمير عَلَى الْكُوفَةِ أَتَاهُ ابْنُ مَسْعُودٍ فَقَالَ لَهُ: ما جاء بك؟ قال: جثت أَمِيرًا. فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: مَا أَدْرِي أَصَلُحَتْ بَعْدَنَا أَمْ فَسَدَ. النَّاسُ. وَلَهُ أَخْبَارٌ فِيهَا نكارة وشناعة تقطع عَلَى سوء حاله وقبح أفعاله، غفر اللَّه لنا وله، فلقد كَانَ من رجال قريش ظرفًا وحلمًا وشجاعة وأدبًا، وَكَانَ من الشعراء المطبوعين، وَكَانَ الأصمعي وأبو عبيدة وابن الكلبي وغيرهم يقولون: كَانَ الوليد بن عقبة فاسقا شريب خمر، وَكَانَ شاعرًا كريمًا [تجاوز اللَّه عنا وعنه]. قَالَ أَبُو عُمَرَ: أخباره فِي شرب الخمر ومنادمته أبا زبيد الطائي مشهورة كثيرة، يسمج بنا ذكرها هنا، ونذكر منها طرفًا: ذَكَرَ عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنِ ابن شوذب، قال: صلى الوليد [ابن عُقْبَةَ] بِأَهْلِ الْكُوفَةِ صَلاةَ الصُّبْحِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ثم النفت إِلَيْهِمْ فَقَالَ: أَزِيدُكُمْ.
اللهم هون برد الشتاء, 2024